Администрация Урупского муниципального района

В преддверии 70-той годовщины со Дня депортации карачаевского народа в МКОУ «СОШ №1 п. Медногорский» прошел вечер памяти «Карачаевцы. Выселение и возвращение»,

Гостями мероприятия в этот день стали свидетели тех страшных событий. Не сдерживая слез, они  поделились своими воспоминаниями.

Аубекиру Хамзатовичу Байрамукову на момент начала депортации было полтора года:

«В 43-м году воевал мой отец, два его брата воевали, три брата матери воевали.…В то время мне было только полтора года, я только начал разговаривать. Рано утром 2 ноября войска НКВД постучали в наше окно, велели собираться. Из вещей разрешили взять только еду, одежду. Мать по дороге прихватила с собой ковровую дорожку, которая служила нам местом для сна.  В Джегуте нас посадили в товарные вагоны и отправили в неизвестном направлении.… Высадили нас на 105-той станции под Стамбулом. Мела метель. Одолевал холод. Жителям казахских аулов было велено приехать на бричках и забрать нас. Местные жители, судача между  собой, думали, что слово «карачай» означает «черный чай». Отправляясь за нами, местные решили, что едут за чаем…Нас привезли в деревню и расселили по баракам и сараям. Голодно было, холодно было. Мать рассказывала, что когда мы плакали от голода, она, отчаявшись, взяла ковровую дорожку, которую прихватила с собой из дома, свернула ее и пошла по селу, в надежде обменять ее на  пшено или любую другую еду, чтобы нас накормить. Вернулась мама ни с чем. Мы же к тому моменту крепко уснули…

В начале 1944 года моего отца демобилизовали. В те времена было демобилизовано 90% солдат-карачаевцев. Мой отец нашел нас. Жили мы в сарае, но там было очень холодно. Помню, как отец построил землянку, чтобы мы не мерзли. Нам было очень тяжело жить. Вскоре отец устроился на работу на известковый завод, располагавшийся недалеко от  Джамбула. Работал там взрывником. Бурили вручную, взрывали породу. Таких рабочих, как отец называли «пятисотниками», потому что ему приходилось выполнять  5 рабочих норм. Когда отец хорошо работал, ему давали черный хлеб. Папа договорился, чтобы его норму хлеба отдавали мне. Помню, приду я, получу хлеб – булочка целая и кусочки небольшие, мелко порезанные, сверху лежат. Я аккуратно нес  хлеб домой, и, несмотря на то, что очень хотелось кушать, ни единого кусочка не съедал. Только когда домой приходил, съедал маленький кусочек, который мне мать давала. А оставшийся хлеб лежал до вечера, пока вся семья не собиралась вместе…

…А ту заветную  дорожку мы привезли обратно на родину. До сих пор она хранится как память о том страшном времени»

Семья Даниеля Абуевича Гочияева пережила геноцид карачаевского народа, благодаря узбекской семье:  «Переселенцы в Средней Азии жили в ужаснейших условиях… Я сам 1941 года рождения… Помню, как убирали поля. Там оставались  маленькие колоски. Мы – дети собирали эти колоски, руками тёрли их, камнями их били и  пекли из них ржаные лепешки на золе.

Мать вырастила нас  – четверых детей своих – сама, потому что отец вернулся только в 1948 году. В период депортации нас приютила семья Абдуллаевых. Это была узбекская семья. Спасибо этим людям! Они нас выкормили и не дали умереть с голоду. По сей день, мы поддерживаем связь с семьей Абдуллаевых, их детьми и  внуками.

Хочу обратить внимание на то, что народ, проживающий в тех местах: узбеки, казахи, киргизы – отнеслись к нам, как своим родным. Первоначально нас боялись, называли и убийцами, и людоедами. А когда местные жители познакомились с высланным  народом, это касается не только карачаевцев, но и балкарцев, и черкесов, и ингушей, и даже немцев, очень дружелюбно относились к нам, помогали. Ну, соответственно той же монетой переселенцы платили местному населению.

Мы были обычными ребятами, как и все дрались. Дрались и с казахами, и с узбеками, и с киргизами – всякое было. Но вражды между народами не было!

После возвращения домой, на родину, все наше имущество нам уже не принадлежало. Нашей семье удалось выкупить наш собственный дом. Восприняли наше возвращение здесь не очень хорошо. В Средней Азии к нам относились лучше, чем на родной земле. Спустя 10 лет после возвращения на историческую родину, началась еще одна кампания против карачаевского народа. Многие говорили, что мы бандиты, и нас следует отправить обратно… Слава богу, что этого вновь не произошло. Слава Богу, что мы мирно живем! Дай Бог, чтобы наши дети, независимо от того, какой они нации, жили в дружбе, помогали друг другу и в нужный момент подставляли свое плечо».

Сулейман Джагопарович Бостанов рассказал, как выжил в те страшные годы он: «…Моего отца арестовали. Мать  увезли в Казахстан. Я же остался у бабушки…  Так и жил: то у бабушки, то в детском доме. Трудно тогда было, очень тяжело. И даже после возвращения на родину, я не смог начать новую жизнь: я хотел поступить в училище, но мне отказали, потому что я – “спецпереселенец”! Очень жестоко власть с нами поступила».

Учащиеся старших классов  рассказывали  о событиях, произошедших в то страшное утро 2 ноября 1943 года, читали стихи. Дети с интересом слушали рассказы людей, которым удалось выжить в годы депортации. Годы, когда несправедливо обвинили  карачаевцев в предательстве, назвали разбойниками и людоедами. Годы, когда защитники Родины были ее лишены.

В конце мероприятия участники пришли к общему выводу, что мрачные страницы истории не должны повториться! Уроки истории надо усваивать постоянно, из поколения в поколение. Каким бы трудным не было наследие прошлого, общество должно развиваться цивилизованно, в сфере партнерства представителей всех наций и народностей, живущих в государстве.

Е.Бердниченко